“一年一度三月街，四面八方有人来；各族人民齐欢唱，唱歌跳舞做买卖。”这是对闻名遐迩的大理三月街生动而形象的描写。

“大青树下抒情怀，歌声悠扬越千年。”每年农历三月十五，在碧翠的点苍山中和峰下，广大市民和来自各地的游客便前往古城大理西门外，去赶一年一度的三月街，而三月街对歌是不变的传统，古街场大青树下的对歌台是个无法磨灭的印记，成为一代代大理人心中美好的乡愁。对歌台前，歌手们会用原汁原味的白族调唱尽“风花雪月”，唱出浓浓乡情。

今年大理三月街民族节又将如期举办，为继承弘扬大理各民族优秀传统文化，展示绚丽多姿的民族民间音乐，丰富群众节庆文化生活，新一届民族民间原生态歌手大赛将在对歌台举行，来自全州12县市的民间歌手会一展歌喉，并有许多中老年自由对歌的群众登场亮相，七天会期间歌声不断。

去年三月街，笔者有幸三天前往邂逅对歌，那活泼欢快、幽默诙谐、情真意切的对歌情景，至今历历在目，悠扬的歌声似乎还在耳边萦绕。去年有36对选手参加比赛，为观众带来了原汁原味的民间山歌和小调。荣膺第一名的剑川县阿鹏艺术团歌手李兆元，是白曲非遗传承人，他和搭档的对歌《哥妹相遇大青树》，讲述两个年轻人在大青树下寻找知音、得到真爱的故事，让人难忘。

三月街对歌以白族为主，也有彝族等民族参加。对歌台上，歌手们悠扬婉转的旋律，富有民族特色的表达，别具韵味。他们唱劳动、唱爱情、唱家乡、唱祖国，其原生态的曲调和嗓音，展示了民族文化的独特魅力，给观众带来“听觉盛宴”，赢得阵阵掌声。歌手们的精彩呈现，展现了丰富多彩的优秀民族文化，唱出了人们对幸福生活和美好爱情的赞美，为民族节增添了亮丽色彩。

白族调是白族民间最为常见的一种演唱艺术，在比较传统的白族地区，几乎男女老少都会唱，就算不会唱也能哼上几句，背上几段歌词。

白族调的唱词具有独特的诗歌格律，被称为“山花体”的歌词每首八句，其结构形式有“三七七五”接“七七七五”，或“七七七五”接“七七七五”两种。如：“翠茵茵，小妹你是启明星，一表人才逗人爱，赛过观世音；芍药见你红了脸，牡丹见你让十分，只要见着妹一面，有病也减轻。”也有第一句不用“韵头”，而是直接用歌词限韵的。如：“石宝山上郁金香，小妹你家住哪方，卧蚕眉毛丹凤眼，蓝花绿衣裳；愿变你窗前明镜，愿变你灶后水缸，愿变十五三更月，夜夜照妹窗”。

对歌是白族歌唱中极为精彩的艺术形式，但对歌不采取问答的形式，而以内容是否衔接和音韵能否贯穿来分胜负。对歌既展示歌喉，也比试自己的智慧和才能。它对即兴发挥的能力有着极高的要求，全凭临场发挥，即兴编创，即兴演唱。优秀的歌手在熟悉掌握传统民歌的基础上，面对当时的情景，会妙语连珠，对答如流。其男女你唱我对，你唱我和，风趣诙谐，动人心扉，而如若在互动中谁应答不上或跑了韵，那就被判定为“输了对歌”。

对歌，唱的都是日常生活、生产劳动、理想追求、幸福爱情。在去年的自由对歌中，笔者就目睹了多对老年对歌者即兴评说月街盛况的，有和台下观众互动的，他们就着流传了千年的特有调子，现场编唱着朗朗上口、贴切押韵的词儿，其幽默风趣的表达，引来阵阵欢笑。

对歌多半采用白族调，但有些白族地区也流行汉族的对口山歌，称为“汉调”，与白族调交替使用，更有一番动人的魅力和韵味，在三月街对歌中也有呈现。

笔者看到，近年来不仅歌手年轻化的问题得到了重视，人才青黄不接的窘境有了明显改变，而且在曲目上的表现是思想新，讲时代变迁、说家乡变化、唱幸福晚年的多了，令人欣慰。

“三月街民族节对歌，反映了大理的传统民俗和文化底蕴，体现了少数民族的生活快乐和多才多艺。”这是在做直播时，来自河北的自媒体人对笔者说的一番话。

是的，大理三月街民族节对歌，既是白族人民抒发情怀、赞美生活的盛大聚会，也是进行文化艺术交流、传承民间文艺的桥梁。大青树下的对歌，既有历史传承，也有时代创新。我们祝愿这些具有浓郁民族特色的曲调、歌唱幸福生活的歌声，世代相传，更加嘹亮！

月街对歌受热捧

歌唱生活抒情怀